Wayfinders Circle Hasta donde alcanza la vista

La segunda reunión global del Wayfinders Circle tuvo lugar en Mongolia y reunió a 14 de los 15 miembros de la alianza.

La segunda reunión mundial presencial del Wayfinders Circle tuvo lugar en Mongolia del 29 de junio al 6 de julio de 2024. La reunión incluyó a 29 líderes indígenas que representaban a 14 de los 15 miembros del Wayfinders Circle. Entre los participantes se encontraban líderes indígenas del pueblo gabbra de Kenia, los ju/'hoansi de Namibia, los achuar de Ecuador, los wampis de Perú, los blackfeet de Estados Unidos y Canadá, los lhoba de Nepal, los udege de Rusia, los sámi de Suecia y los heiltsuk de Canadá, así como de los pueblos rapa nui , warddeken de Australia, Native American Land Conservancy de Estados Unidos, Sungai Utik de Indonesia y Hin Lad Nai de Tailandia. Los líderes espirituales de la Unión Mundial de Practicantes Espirituales Indígenas (WUISP) y su Secretaría con sede en Mongolia, Arga Bilig, fueron los anfitriones de la reunión. A la reunión también asistieron miembros de Nia Tero y Pawanka Fund , convocantes del Wayfinders Circle junto con WUISP.

Los objetivos eran fortalecer el Círculo de Buscadores de Caminos y acordar una visión compartida para el futuro de la alianza, así como que los miembros aprendieran y participaran en intercambios ceremoniales y culturales dirigidos por los ancianos de la WUISP. Esos objetivos se lograron a través de interacciones significativas, experiencias compartidas e intercambio de conocimientos entre todos los miembros del Círculo de Buscadores de Caminos.

El encuentro comenzó con una poderosa ceremonia de apertura dirigida por Buyanbadrakh, un anciano de la WUISP de Mongolia. La ceremonia, arraigada en tradiciones antiguas, tuvo como objetivo unir espiritualmente a los participantes. En la ceremonia se utilizó un cuenco ceremonial, traído por miembros Achuar a quienes se les había confiado durante la última reunión global en Ecuador en 2022. Este cuenco, lleno de hierbas sagradas, simboliza la continuidad del conocimiento y la conexión entre el pasado, el presente y el futuro. Cuando se encendió el fuego, el humo se elevó hacia los cielos, llevando las oraciones e intenciones de todos los presentes. Los ancianos de la WUISP cuidarán el cuenco hasta la próxima reunión global de Wayfinders, cuando lo pasarán a los próximos anfitriones.

Esta ceremonia de apertura dio paso a una ceremonia de la primera leche de yegua, que duró todo el día y estuvo dirigida por chamanes, ancianos y miembros de una comunidad nómada de Mongolia. El evento, celebrado en el impresionante paisaje de las estepas de Mongolia, fue uno de los momentos más destacados de la reunión. Sin vallas ni puertas, los animales pastaban libremente, encarnando la libertad y la armonía del estilo de vida nómada. La ceremonia incluyó varios rituales, algunos dirigidos por criadores de caballos nómadas y otros por chamanes. La comunidad anfitriona demostró una gran habilidad al utilizar métodos tradicionales para enlazar y manipular a los potros. Las yeguas se acercaron instintivamente y se quedaron cerca, dejándose ordeñar. La primera leche de yegua de la temporada tiene un profundo significado cultural para los nómadas mongoles. La leche bendita se considera sagrada y se utiliza a menudo en rituales y ceremonias, ya que se cree que transmite las bendiciones de la Tierra y el cielo, simbolizando la renovación de la vida y la relación duradera entre los seres humanos, los animales y la naturaleza.

Molu Kulu, miembro del Círculo de Buscadores de Caminos de Gabbra de Kenia y un anciano de la WUISP, fue invitado a dar una bendición ceremonial tradicional de Gabbra a un potro, demostrando un profundo sentido de interconexión y respeto por todas las creencias y espiritualidades que trascienden fronteras y religiones. “ Hemos establecido tradiciones para gestionar nuestras tierras y hemos cuidado constantemente de la vida silvestre desde el pasado. No renunciaremos a nuestra tierra ni afirmaremos que pertenece a otros. Juntos, trabajaremos la tierra que está en nuestra posesión, asegurando que tanto la vida silvestre como los bosques se preserven. No podemos dársela a nadie”, declaró durante la ceremonia.

Durante el encuentro, los miembros del Círculo de Buscadores de Caminos discutieron e intercambiaron ideas sobre temas como la transmisión de las lenguas indígenas, el manejo del fuego, los conocimientos tradicionales, la gestión sostenible del territorio, las prácticas pastorales y nómadas, la espiritualidad, la protección de los lugares sagrados, el turismo y las prácticas económicas indígenas. Estos debates pusieron de relieve los diversos desafíos que enfrentan las comunidades indígenas, así como su resiliencia y las estrategias innovadoras empleadas para mantener su patrimonio cultural y gestionar sus territorios. El intercambio de conocimientos no solo inspiró sino que también reforzó el compromiso de cada miembro con el apoyo mutuo y la colaboración.

Los miembros de Wayfinders también participaron en debates sobre la estructura del Círculo de Wayfinders y los roles que pueden asumir dentro de su gobernanza. Estos debates tenían como objetivo aclarar el marco organizativo y garantizar que el desarrollo del Círculo de Wayfinders se alinee con los intereses, prioridades y principios de todos sus miembros.

A lo largo del encuentro, varios miembros de Wayfinders aprovecharon la oportunidad para compartir sus propias ceremonias, explicando los profundos significados detrás de cada símbolo y creencia. Ya sea a través de una simple oración, una canción o un baile, cada miembro participó con orgullo, trayendo la esencia de sus pueblos y comunidades al círculo.

• Kuja Waakiach y Milton Vargas, de la Nación Achuar de Ecuador, ofrecieron una ceremonia espiritual centrada en el uso sagrado del tabaco. Comenzaron explicando cómo las ceremonias del tabaco son una práctica espiritual vital que incluye el ayuno y la visita a una cascada sagrada, donde se conectan profundamente con el mundo espiritual.
• Tatyana Kobezhikova, chamán de nacimiento del clan Akh-Khaskha (“Hueso Blanco”) del pueblo Khakass de Rusia, y anciana de WUISP, llevó a cabo una ceremonia para comunicarse y conectarse con la Madre Tierra, los antepasados y el cielo azul.
• Mulu Songphonsak, el profesor Chi Suwichan y Lek Niraporn, del pueblo Karen de Tailandia, ofrecieron una ceremonia basada en la práctica tradicional de "Kwan" o "Bai Sri Su Kwan". Después de oraciones y explicaciones, compartieron un hilo sagrado, que fue atado a la muñeca de cada participante como una bendición. Este ritual ofrece protección y buena suerte y une el espíritu al cuerpo. Atar el hilo en la muñeca derecha para las mujeres y en la izquierda para los hombres simboliza el equilibrio y la armonía entre los géneros y se cree que asegura el bienestar, promueve la salud y fomenta un sentido de comunidad.
• Las representantes de Rapa Nui, Lynn Rapu e Isabel Pakarati, encabezaron una ceremonia que incluyó ofrendas de alimentos tradicionales. Ataviadas con sus ropas ceremoniales, cantaron y corearon en el idioma Rapa Nui. Después de las bendiciones, Isabel realizó un Kai Kai, una práctica tradicional que combina narración de cuentos, historia oral y complejos movimientos de manos con cuerdas, profundamente arraigada en el patrimonio de la isla y utilizada para transmitir historias, mitos e historia de generación en generación.

Los miembros del Círculo de Wayfinders regresaron a sus hogares con profundas conexiones, respeto mutuo y admiración por las prácticas espirituales de cada uno y un compromiso más fuerte para llevar adelante los valores y compartir los mensajes del Círculo de Wayfinders.