Tuhaymani'chi Pal Waniqa (El agua fluye siempre) sigue a un padre y una hija de Cahuilla y Cupeño que intentan reconectarse en un viaje a través de sus raíces indígenas en los antiguos manantiales del desierto de Mojave, justo cuando un nuevo proyecto de extracción de agua amenaza su existencia. . La película aborda los esfuerzos de protección de los recursos hídricos y los lugares sagrados de las naciones indígenas, permeando la relación entre padre e hija buscando fortalecer sus vínculos y raíces ancestrales dentro de su territorio ancestral.
Del director
“Como colaboración entre comunidades y narradores creativos, esta película representa meses de esfuerzo colectivo construido sobre muchos siglos de trabajo de los Ancestros Indígenas de la región ahora conocida como el Sur de California. Cuando nos enteramos por primera vez de los esfuerzos ilegales para extraer el agua debajo del desierto de Mojave, quedamos más consternados que sorprendidos. Pero esos sentimientos pronto se convirtieron en energía creativa cuando fuimos testigos de la fuerza galvanizadora que esta amenaza estaba teniendo entre los pueblos indígenas de la zona. Como ambos estábamos profundamente motivados para contar historias sobre puntos de vista subrepresentados que pueden tener un impacto real en las cuestiones ambientales, rápidamente nos unimos en un enfoque que entrelazaría dos historias: una mirada investigativa al proyecto de extracción de agua de Cádiz; y las experiencias de un padre y una hija que se reconectan con sus países y prácticas tradicionales. Hemos sido bendecidos muchas veces por las relaciones y los recuerdos creados mientras cocreábamos esta historia, y solo podemos esperar que, al llevarla a las comunidades indígenas de Mojave y a audiencias internacionales, podamos marcar la diferencia en la protección de tierras sagradas y aguas por todas partes.
Tuhaymani'Chi Pal Waniqa es la primera de una próxima serie de películas creadas como parte del Wayfinders Circle, un programa liderado por indígenas de intercambio global y sueños entre muchos de los guardianes de la tierra más importantes del mundo”.
Gina Milanovich
Actualmente inscrita en el Programa de Documentales de la Universidad Estatal de San Francisco, Gina ha estado involucrada en la realización de cine y la narración visual desde que era estudiante de secundaria. Habiendo crecido en la Reserva Agua Caliente en Palm Springs, California, ha explorado historias y temas relacionados con el ecosistema del desierto de Mojave y el trabajo de las naciones tribales en el sur de California y Arizona para proteger sus derechos sobre la tierra y el agua. Ha producido varias películas estudiantiles y proyectos independientes sobre sus experiencias como joven Cahuilla y Cupeño, y ha trabajado como voluntaria en el Festival Internacional de Cine de Palm Springs durante los últimos cinco años. Tuhaymani'Chi Pal Waniqa es su primera presentación en un festival de cine.
Nils Cowan
Nils Cowan es un productor y escritor de documentales con veinte años de experiencia trabajando en cortometrajes y largometrajes originales galardonados para audiencias diversas. Nacido y criado en Calgary, Canadá, formado en las industrias documentales de Nueva York y DC, y ahora líder en la próspera escena cinematográfica del noroeste del Pacífico, el trabajo de Nils se ha centrado en elevar y amplificar historias y perspectivas subrepresentadas. Actualmente vive con su esposa y sus dos hijos en Issaquah, Territorio Coast Salish, Washington.
Sean Milanovich, Ph.D. (Cahuilla) – Vicepresidente de NALC
Sean Milanovich participa activamente en la organización de nuestro programa Paisajes de Aprendizaje. También forma parte de la junta directiva de la organización asociada de NALC, Paayish Neken, y es miembro inscrito de la Banda Agua Caliente de Indios Cahuilla. El viaje de Sean comenzó cuando era joven, caminando por los cañones y montañas del desierto de Mojave con su padre y miembros de su familia, aprendiendo a través de la experiencia directa las enseñanzas de sus antepasados Cahuilla y Cupeño. Se dedicó a la enseñanza y la educación desde el principio, dirigiendo viajes con sus propios hijos y otros jóvenes tribales a manantiales y otros sitios sagrados en todo Mojave. Obtuvo su maestría en Historia Pública de la Universidad de California en Riverside en 2012 y dedicó un tiempo a liderar los esfuerzos de curación tanto en el Cahuilla Heritage Museum como en el Riverside Metropolitan Museum. Obtuvo un doctorado. en Historia de los Nativos Americanos de UC Riverside en 2021, publicando su extensa disertación “El Tratado de Temecula: una historia de invasión, engaño, tierras robadas y la persistencia del poder” sobre la brutal invasión de California y los efectos continuos en los pueblos indígenas y terrenos de la zona. Vive con su esposa María y su familia en la Reserva Agua Caliente en Palm Springs. Sean también representó a la NALC en la primera reunión del Círculo de Wayfinders en Ecuador en octubre de 2022.
Gina Milanovich (Cahuilla, Cupeño) – Estudiante de cine
Gina, actualmente estudiante de tercer año de licenciatura en Cine y Estudios Nativos Americanos en la Universidad Estatal de San Francisco, pasó su infancia caminando por senderos y nadando en las aguas del desierto de Mojave con su padre y su familia extendida. Estuvo profundamente interesada en la escritura y las cámaras desde una edad temprana, y se dio cuenta de su deseo de contar historias a través del cine mientras trabajaba como voluntaria en el renombrado Festival Internacional de Cine de Palm Springs, cargo en el que todavía se desempeña hoy. Para la película Tuhaymani'Chi Pal Waniqa, Gina dirigió tanto dentro como fuera de cámara como una fuerte voz creativa y participante de aprendizaje en el viaje de ella y su padre, Sean, a muchos de los lugares sagrados y parientes de todo Mojave. Trabajar en la película la inspiró a realizar una segunda especialización junto con su licenciatura en Estudios Cinematográficos y también a trabajar para obtener su título en Estudios Nativos Americanos. Emocionada por graduarse y seguir contando las historias de su pueblo, Gina está desarrollando un proyecto documental sobre el famoso Consejo Tribal femenino de Agua Caliente de las décadas de 1950 y 1960, que logró grandes avances en términos de derechos a la tierra y protección de sitios sagrados para la Cahuilla y otras tribus del actual sur de California.
Michael Madrigal (Cahuilla) – Presidente de la NALC
Michael Madrigal es miembro fundador de NALC y ha formado parte de la junta directiva durante varios años. Michael, actualmente presidente de la junta de NALC, ayuda a liderar la organización en general y a establecer objetivos e iniciativas dentro de la organización. Michael es miembro inscrito de Cahuilla Band of Mission Indians y actualmente vive y trabaja en la Reserva India Soboba, donde creció. Michael, con una licenciatura y una maestría en estudios étnicos/nativos americanos y un destacado estudiante y profesor de idiomas Ivillu'at, se dedica a fortalecer las relaciones de los pueblos indígenas con su lengua y sus países de origen.
T. Robert Przeklasa, Ph.D. – Director Ejecutivo de NALC
Roberto “Dr. Bob” Przeklasa formó parte de la Junta Directiva de NALC durante seis años antes de convertirse en director ejecutivo en junio de 2021. Anteriormente, se desempeñó como vicepresidente ejecutivo del California Indian Nations College y tiene muchos años de experiencia en cuestiones tribales y ambientales. Después de recibir su licenciatura y maestría y su credencial de enseñanza en Cal State Fullerton, Robert obtuvo un doctorado en Filosofía de la Universidad de California en Riverside, donde se interesó particularmente en la Mission Indian Federation, una organización de derechos tribales formada en el sur de California en 1919 que abogó durante décadas por los derechos y la tierra de los pueblos originarios del suroeste. Educador al aire libre con gran experiencia, dedicado recaudador de fondos y defensor tribal, el 'Dr. Bob' se siente como en casa tanto en la sala de juntas como en lo profundo del desierto que ha dedicado gran parte de su vida a preservar.
Matthew Leivas, Sr. (Chemehuevi) – Ex presidente de la NALC
“Matt” Leivas, un anciano chemehuevi muy respetado, erudito tribal, activista ambiental y cantante de Salt Song, ha trabajado toda su vida adulta para preservar la historia y los sitios sagrados del desierto de Mojave. En 1938, su madre, Gertrude Hanks, estaba entre varios miles de chemehuevi que se vieron obligados a huir de su fértil tierra natal en la cuenca del río Colorado cuando se construyó la presa Parker para transportar agua a las ciudades costeras de California en rápido crecimiento. Nacido en Parker, AZ, en la Reserva de las Tribus Indias del Río Colorado (CRIT), Matt es el menor de dos hermanos, cinco hermanas y varios medios hermanos mayores. A temprana edad trabajó con ancianos tribales para ayudar a restablecer la tierra natal de Chemehuevi a lo largo de las orillas del lago Havasu. Hoy en día, la Reserva India Chemehuevi abarca casi 30.000 acres y tiene una floreciente granja y vibrantes programas culturales que fueron iniciados en gran parte por Matt. Continúa residiendo y trabajando desde su hogar en tierras de Chemehuevi, ayudando a criar a sus nietos y manteniendo lo más fuerte posible la cultura de su Pueblo y el apego a la tierra y el agua.
Daniel Leivas (Chemehuevi) – Gerente de Granja Tribal
Como administrador de finca de la tribu Chemehuevi, Daniel Leivas supervisa la plantación y cosecha sostenible de frutas orgánicas, desde melones hasta granadas, calabazas ceremoniales y diversas especies de árboles de sombra que brindan espacios de soledad y reunión para la comunidad. También gestiona el programa de ingesta de agua agrícola de Chemehuevi, que consistentemente extrae agua del lago Havasu, muy por debajo del límite anual asignado por el gobierno, que fue creado en 1938 cuando la finalización de la presa Parker inundó el valle del río Colorado. Daniel vive con su familia en la granja Chemehuevi, no lejos de su padre, Matthew Leivas, Sr. Un respetado guardián de la canción de sal, él y su familia han participado activamente en la preservación de lugares sagrados y la lucha contra proyectos industriales extractivos en todo Mojave.
Festival y Cumbre de Cine de Derechos Humanos de Dakota del Norte
Fecha y hora: 8 de noviembre de 2023 a las 7:00 p. m. CST
Ubicación: Teatro Fargo, Fargo, Dakota del Norte
Regístrate:HAGA CLIC AQUÍ
Aquí puede descargar las notas de prensa, que contienen información completa y conocimientos sobre la realización de la película, las personas involucradas, imágenes, contactos y otra información para la prensa.
Native American Land Conservancy (NALC) se fundó en 1998 como una organización sin fines de lucro compuesta por nativos americanos y no nativos que se dedican a administrar, preservar y proteger tierras sagradas. Nuestra primera adquisición fue nuestra reserva en las Montañas Old Woman, a unas cuarenta millas al oeste del Lago Havasu. Desde entonces, hemos desempeñado un papel importante en la preservación de otros lugares de importancia cultural en el sur de California. La NALC fue fundamental para la formación de Kumeyaay-Diegueno Land Conservancy en 2013 y del Native Land Trust Council en 2017. Nos convertimos en cuidadores de nuestra reserva más nueva, Coyote Hole, en 2018, y hoy somos cada vez más activos en los esfuerzos para conservar la tierra. y aguas de nuestra región desértica.
Este viaje comenzó mientras asistía a un grupo de fortalecimiento cultural que se llevaba a cabo en la Reserva India Twenty-Nine Palms a finales de los años 1990. Era un lugar para que los ancianos tribales, principalmente portadores de cultura de las naciones Cahuilla, Chemehuevi y Paiute del Sur, compartieran tradiciones tribales con miembros más jóvenes de la comunidad. Los miembros de la Banda de Indios de la Misión Twenty-Nine Palms, en particular Dean y Theresa Mike, proporcionaron el espacio y la mayoría de los recursos necesarios para que comenzara nuestro trabajo. Fue de este grupo que surgió el grupo central de miembros fundadores de la NALC. La primera motivación para nuestro trabajo surgió del reconocimiento de que nuestras culturas tribales sólo pueden seguir siendo vibrantes para las generaciones venideras si somos capaces de revitalizar las relaciones que sustentan la vida que tenemos con la tierra. Para los pueblos nativos, esta relación tiene sus raíces en que innumerables generaciones han vivido en esta parte del sur de California con el entendimiento de que la Tierra es un ser vivo que nos proporciona lo que necesitamos para vivir. Es por eso que respetamos tan profundamente la Tierra y nos preocupamos por proteger la tierra, el aire y el agua para nosotros y las generaciones futuras. Al realizar este trabajo, honramos a nuestros antepasados y a las generaciones futuras y al mismo tiempo cuidamos todas nuestras relaciones con quienes compartimos este hogar.
Durante los últimos 500 años, las tribus nativas americanas han perdido la gran mayoría de sus tierras tradicionales debido a la colonización. En estas tierras se encontraban casas, granjas, zonas de caza y lugares sagrados. La pérdida de estos lugares sagrados e incluso del acceso a ellos fue una herida particularmente dolorosa, aunque todavía existen muchos sitios y paisajes sagrados fuera de las tierras de la reserva. Desde 1998, Native American Land Conservancy (NALC) ha trabajado para preservar y proteger nuestras tierras sagradas. Hacemos esto a través de la adquisición, la promoción, la educación, la gestión y la restauración. Las amenazas a estos sitios y tierras crecen cada día, desde el desarrollo y la extracción desenfrenados hasta el cambio climático y la extinción de especies.
Apoye a la NALC y ayúdenos a salvar nuestras tierras sagradas. ¡Dona hoy!
Inside Sacred Cave at Old Woman Mountains