Wayfinders Circle Sistem Tata Kelola Mandiri Wayfinders adalah Kunci untuk Melindungi Keanekaragaman Hayati Dunia pada Tahun 2030

Pengetahuan tradisional masyarakat adat dan kepedulian terhadap tanah memberikan kontribusi yang sangat penting bagi Kerangka Kerja Keanekaragaman Hayati Global.

Masyarakat Adat menjaga wilayah mereka melalui sistem pemerintahan sendiri, yang didasarkan pada pengetahuan leluhur dan praktik budaya, dan bertindak sebagai penjaga sebagian besar keanekaragaman hayati di dunia.

Peran dan kontribusi penting Masyarakat Adat sebagai penjaga keanekaragaman hayati dan mitra dalam konservasi, restorasi, dan pemanfaatan berkelanjutan telah diakui oleh Kerangka Kerja Keanekaragaman Hayati Global (GBF) Kunming-Montreal, yang disepakati selama Konferensi Para Pihak ke-15 Konvensi PBB tentang Keanekaragaman Hayati pada bulan Desember 2022 di Montreal. Setiap upaya konservasi di wilayah yang ditujukan untuk perlindungan keanekaragaman hayati, menurut teks tersebut, harus mengakui dan menghormati “hak-hak masyarakat adat dan masyarakat lokal, termasuk atas wilayah adat mereka.”

Para anggota Wayfinders Circle menjadi contoh kuat tentang bagaimana praktik tradisional yang dijunjung tinggi di wilayah yang telah dirawat oleh Masyarakat Adat selama ribuan tahun secara efektif melindungi dan melestarikan keanekaragaman hayati.

Pada tahun 2009, Masyarakat Nawarddeken mendirikan Kawasan Lindung Masyarakat Adat Warddeken di Arnhem Land, wilayah masyarakat adat yang luas di Australia utara dan rumah bagi budaya masyarakat adat yang sudah ada sejak lebih dari 65.000 tahun yang lalu.

Nawarddeken memantau dan melindungi keanekaragaman hayati yang kaya di kawasan tersebut, bagian resmi dari sistem kawasan lindung Australia, tempat berbagai spesies yang terancam punah telah hidup berdampingan dengan Masyarakat Adat sejak dahulu kala.

Pemilik 36 kelompok klan yang berbeda mengelola 1.394.951 hektar wilayah, menggabungkan pengelolaan kebakaran tradisional untuk mengurangi kebakaran terbesar dan terpanas yang merusak lahan.

Perlindungan lahan melalui kawasan lindung yang dikendalikan oleh masyarakat adat merupakan bagian utama dari sistem tata kelola Warddeken. Sistem ini memungkinkan pelestarian budaya mereka, yang diatur oleh hukum dan adat istiadat seremonial yang telah lama berlaku. Pemuda masyarakat adat Warddeken berpartisipasi dalam upaya pengelolaan lahan dan menyelenggarakan ekspedisi rutin untuk berhubungan dengan situs-situs suci.

Berjuang untuk mendapatkan pengakuan di Amazon

Wilayah Bangsa Wampis terletak di hulu Sungai Amazon dan berada di salah satu wilayah dengan keanekaragaman hayati tertinggi di dunia. Wilayah ini membentang dari Sungai Santiago dan Morona, meliputi pegunungan Kampankis yang membelah kedua sungai tersebut, dan dihuni oleh rawa, danau, air terjun, dan gua.

Pemerintahan Teritorial Otonom Bangsa Wampis dibentuk secara kolektif oleh masyarakat setempat untuk mempertahankan diri dari tekanan industri ekstraktif. Tata kelolanya didasarkan pada Undang-Undang yang mencakup pengelolaan lingkungan dengan peraturan untuk penggunaan dan perencanaan lahan serta menyisihkan tempat-tempat suci dan area lain untuk konservasi. Bangsa Wampis mengawasi wilayah mereka, termasuk dengan mempekerjakan penjaga Pribumi sebagai strategi pertahanan.

Meskipun wilayah mereka tidak diakui oleh pemerintah nasional, Bangsa Wampis menguasai 1.327.760 hektar hutan hujan Amazon.

“Harapan kami, atau harapan pemerintah Wampis, adalah agar sistem tata kelola sosial teritorialnya diakui oleh negara Peru. Diakui oleh masyarakat internasional. Diakui, dan didengar suaranya, di seluruh dunia. Karena pembangunan Masyarakat Adat adalah cara terbaik untuk membangun Amazon, dunia, sistem planet ini agar planet ini terus hidup”, kata Nayap Santiago saat menghadiri Konferensi Para Pihak ke-15 Konvensi PBB tentang Keanekaragaman Hayati pada tahun 2022.

GBF: Memperkuat Perwalian Masyarakat Adat

Kerangka Kerja Keanekaragaman Hayati Global (GBF) telah mengabadikan wilayah dan hak-hak Masyarakat Adat dan masyarakat lokal saat 196 negara penandatangan sepakat untuk memastikan dan memungkinkan bahwa pada tahun 2030 setidaknya 30% dari perairan darat dan pedalaman, serta wilayah pesisir dan laut, akan secara efektif dilestarikan dan dikelola melalui kawasan lindung.

Perjanjian ini menetapkan bahwa perwalian tanah masyarakat adat dan hubungan leluhur dengan alam harus dihormati saat pemerintah menetapkan kawasan lindung untuk konservasi keanekaragaman hayati. Teks ini memberikan dasar yang kuat bagi negara-negara untuk bekerja sama dengan Masyarakat Adat untuk mengatasi krisis keanekaragaman hayati dan dapat menjadi langkah penting dalam memperbaiki warisan negatif kawasan lindung pada komunitas mereka.

“Perlu ada pengakuan bahwa, bagi Masyarakat Adat yang sangat menghormati wilayahnya, kehadiran mereka tidak merusak – tetapi justru meningkatkan wilayah tersebut dan oleh karena itu hak-hak Masyarakat Adat harus dihormati dalam proses melakukan konservasi”, kata Jennifer Tauli Corpuz (Kankana-ey Igorot), Direktur Pelaksana Kebijakan di Nia Tero.

Selama negosiasi yang mengarah pada penerapan GBF, Masyarakat Adat dan masyarakat lokal telah mendorong bahasa yang kuat yang mengakui dan melindungi tanah dan hak mereka di semua target. Akibatnya, GBF telah mengakui bahwa konservasi keanekaragaman hayati harus dilakukan melalui "sistem kawasan lindung yang representatif secara ekologis, terhubung dengan baik dan diatur secara adil serta langkah-langkah konservasi berbasis kawasan lainnya yang efektif, dengan mengakui wilayah adat dan tradisional".

Upaya konservasi ini juga harus menghormati hak-hak dan pengetahuan masyarakat adat, termasuk pengetahuan tradisional yang terkait dengan keanekaragaman hayati, inovasi, pandangan dunia, nilai-nilai, dan praktik Masyarakat Adat dan masyarakat lokal.

Kerangka kerja tersebut juga mengakui bahwa Masyarakat Adat berhak atas partisipasi penuh dan efektif dalam pengambilan keputusan sesuai dengan Deklarasi Perserikatan Bangsa-Bangsa tentang Hak-Hak Masyarakat Adat.

Menurut Corpuz, “Upaya memajukan hak-hak Masyarakat Adat dan komunitas lokal di GBF akan mendukung dan memungkinkan Masyarakat Adat dan komunitas lokal untuk melanjutkan dan memperkuat perlawanan mereka terhadap aktivitas yang merusak atau merusak wilayah, tanah, wilayah, dan sumber daya yang mereka sayangi, rawat, dan cintai.”