Melalui hukum adat dan pengambilan keputusan kolektif, masyarakat Adat melindungi sekitar 1,31 juta metrik ton karbon berbasis hutan.
Setelah menghadapi berbagai tantangan yang berdampak pada Masyarakat Adat di seluruh dunia, kelompok Dayak Iban di komunitas Sungai Utik memelihara kekayaan pengetahuan tradisional yang menopang sistem pemerintahan sendiri mereka dan melindungi hutan hujan tropis yang kaya yang mengelilingi rumah panjang mereka di Kalimantan Barat, Indonesia.
Selama puluhan tahun, mereka menghadapi kurangnya pengakuan hukum atas status mereka sebagai penjaga tanah leluhur mereka dan tekanan yang berasal dari perluasan industri ekstraktif.
Meskipun demikian, masyarakat Dayak Iban Sungai Utik telah mempertahankan 9.504 hektar hutan adat mereka dari penebangan liar, produksi minyak sawit, penambangan emas, dan kepentingan perusahaan. Mereka telah melindungi sekitar 1,31 juta metrik ton karbon berbasis hutan, menurut Perserikatan Bangsa-Bangsa .
Sebab, di Sungai Utik, alam yang sehat lebih penting daripada kekayaan uang. Tanah adalah ibu, hutan adalah ayah, dan sungai adalah darah. Alam diperlakukan “seolah-olah tubuh kita sendiri.”
“Desa kami masih dikelilingi hutan. Kami tinggal di rumah panjang di sebelah Sungai Utik. Dalam bahasa kami, kata 'Utik' berarti jernih atau murni, mengacu pada air sungai kami yang sebening kristal. Sungai kami jernih karena kami hidup dengan pengetahuan adat tentang alam. Kami telah melindungi tanah kami dari penggundulan hutan selama ratusan tahun”, kata Kynan Tegar , anggota masyarakat Sungai Utik dan pembuat film adat, kepada Equator Initiative .
Pada tahun 2020, pemerintah Indonesia mengeluarkan keputusan yang mengakui wilayah Sungai Utik sebagai hutan adat dan menetapkan hak mereka untuk mengelolanya sesuai dengan hukum adat. Ini merupakan tonggak penting dalam perjuangan Sungai Utik untuk menentukan nasib sendiri dan hak-hak adat mereka atas tanah, hasil dari empat dekade perjuangan masyarakat.
Saat ini, praktik budaya masyarakat adat berupa kerja sama, timbal balik dengan alam, serta pemanfaatan dan pengelolaan sumber daya secara berkelanjutan menjadikan Sungai Utik sebagai model dan ikon yang patut dicontoh di antara Masyarakat Adat lainnya. Masyarakat ini menerima banyak pengunjung, termasuk para pemimpin masyarakat adat, untuk mempelajari cara mereka melestarikan budaya dan pengetahuan tradisional sambil menjaga persatuan dan kohesi masyarakat yang kuat.
Perjalanan 40 Tahun Melindungi Hutan
Sejak tahun 1970-an, berbagai perusahaan telah berupaya mengeksploitasi pohon dan lahan di daerah tersebut. Sementara penelitian menunjukkan bahwa daerah lain di pulau Kalimantan, tempat Sungai Utik berada, telah mengalami penebangan hutan asli, kebakaran, dan konversi menjadi perkebunan dalam skala yang belum pernah terjadi sebelumnya sejak saat itu, hal itu tidak terjadi di Sungai Utik.
Para tetua adat setempat menolak tawaran dana dan menolak tekanan dari wacana eksternal yang menggambarkan Masyarakat Adat setempat sebagai “masyarakat terbelakang” yang seharusnya “dikembangkan”. Bagi Dayak Iban Sungai Utik, sungguh tidak tega melihat wilayah leluhur mereka dihancurkan.
“Ketika orang-orang pertama kali datang ke sini, ingin mengambil tanah kami, kami menolak mereka”, kata Apai Janggut, seorang pemimpin dari Sungai Utik yang berada di garis depan perjuangan melawan industri ekstraktif sejak tahun 1970-an, pada film dokumenter “Sungai Utik – The Fight for Recognition ”, yang disutradarai oleh Kynan Tegar. “Banyak perusahaan mencoba masuk ke hutan kami. Kami mengusir mereka semua. … Ini wilayah kami dan kami tidak ingin wilayah ini dirusak. Tanah, buah-buahan, ikan di sini adalah milik kami. Pohon-pohon di sini adalah milik kami. Wilayah adat ini adalah milik kami untuk dilindungi.”
Masyarakat mengembangkan strategi untuk melawan ancaman tersebut melalui pengambilan keputusan kolektif dari rumah panjang mereka yang berukuran 214 meter, yang merupakan jantung struktur sosial, ekonomi, budaya, dan politik Dayak Iban Sungai Utik. Rumah Betang, sebutan untuk rumah panjang dalam bahasa setempat, merupakan bagian penting dari identitas adat mereka.
Pemantauan lahan juga sama pentingnya. Kelompok Penjaga Hutan Adat setempat ditugaskan untuk melakukan patroli teritorial di hutan dan sepanjang batasnya, untuk mencari penyusup, perampok, penambang liar, atau penebang liar. Pemantauan rutin dilakukan setidaknya setiap tiga hari.
Aturan Adat Pengelolaan Hutan dan Pertanian
Suku Dayak Iban Sungai Utik juga mempunyai sistem tata ruang adat tersendiri dalam konservasi dan pengelolaan sumber daya, yang berpedoman pada aturan-aturan adat yang ketat.
6.000 hektar lahan mereka ditetapkan sebagai hutan lindung, yang dibagi menjadi tiga wilayah: Kampung Taroh, yang tidak dapat digunakan untuk pertanian atau penebangan, karena berfungsi sebagai sumber air tawar untuk rumah panjang; Kampung Galau, yang digunakan untuk memanen tanaman obat dan kayu; dan Kampung Endor Kerja, yang digunakan untuk pertanian, perburuan, dan pengumpulan kayu. 3.504 hektar lainnya digunakan untuk budidaya tanaman melalui sistem rotasi tradisional.
Pendekatan ini menyediakan makanan, obat-obatan, dan air bersih bagi masyarakat. Pendekatan ini terbukti efektif dalam menjaga keberlanjutan ekosistem di wilayah mereka, termasuk hutan, lahan basah, dan sungai Sungai Utik.
Pada tahun 2008, masyarakat Dayak Iban Sungai Utik menerima Sertifikat Pengelolaan Hutan Lestari dari Lembaga Ekolabel Indonesia , lembaga sertifikasi yang kredibel dan independen. Pada tahun 2019, mereka menerima Penghargaan Kalpataru dari Wakil Presiden dan Kementerian Lingkungan Hidup dan Kehutanan Indonesia.
Pada tahun yang sama, Dayak Iban Sungai Utik menjadi salah satu komunitas yang terpilih di seluruh dunia untuk menerima Penghargaan Ekuator dari Program Pembangunan PBB . Penghargaan Ekuator diberikan sebagai pengakuan atas inisiatif komunitas yang luar biasa yang memajukan solusi berbasis alam untuk perubahan iklim dan pembangunan berkelanjutan di daerah.
Sungai Utik adalah anggota Wayfinders Circle, aliansi 15 Masyarakat Adat dari seluruh dunia yang berdiri di garis depan perlindungan. Mereka melindungi tanah, air, dan wilayah mereka, dipandu oleh pengetahuan leluhur yang diwariskan dari satu generasi ke generasi berikutnya.
Wayfinders Circle diselenggarakan oleh Nia Tero ( @NiaTero ), Pawanka Fund ( @PawankaFund ), dan World Union of Indigenous Spiritual Practitioners (WUISP).