Wayfinders Circle Tuhayamani'chi Pal Waniqa

Från direktören

"Som ett samarbete mellan samhällen och kreativa berättare, representerar den här filmen månader av kollektiv ansträngning byggd på många århundradens arbete av de inhemska förfäderna i regionen som nu är känd som södra Kalifornien. När vi först fick reda på de illegala försöken att bryta vattnet under Mojaveöknen blev vi mer förskräckta än förvånade. Men dessa känslor förvandlades snart till kreativ energi när vi bevittnade den galvaniserande kraft som detta hot hade bland ursprungsbefolkningen i området. Med oss båda djupt motiverade att berätta historier om underrepresenterade åsikter som kan ha en verklig inverkan på miljöfrågor, knöt vi snabbt samman ett tillvägagångssätt som skulle väva samman två berättelser: En undersökande blick på Cadiz vattenbrytningsprojekt; och upplevelserna av en far och dotter som återansluter till sina traditionella hemländer och seder. Vi har blivit välsignade många gånger om av de relationer och minnen som skapades när vi skapade den här berättelsen, och kan bara hoppas att vi genom att föra den till ursprungsbefolkningen i Mojave och till internationella publiker kan göra skillnad i att skydda heliga länder och vatten överallt.

Tuhaymani'Chi Pal Waniqa är den första i en kommande serie filmer skapade som en del av Wayfinders Circle, ett inhemskt ledt program för globalt utbyte och drömmar bland många av världens mest kritiska landväktare.”

Gina Milanovich

Gina är för närvarande inskriven i dokumentärprogrammet vid San Francisco State University och har varit involverad i filmskapande och visuellt berättande sedan hon var gymnasieelev. Efter att ha vuxit upp på Agua Caliente-reservatet i Palm Springs, Kalifornien, har hon utforskat berättelser och teman som rör Mojaveöknen och Tribal Nationers arbete i södra Kalifornien och Arizona för att skydda deras land- och vattenrättigheter. Hon har producerat flera studentfilmer och oberoende projekt om sina erfarenheter som ung Cahuilla och Cupeño-kvinna och har varit volontär vid Palm Springs International Film Festival de senaste fem åren. Tuhaymani'Chi Pal Waniqa är hennes första filmfestivalbidrag.

Nils Cowan

Nils Cowan är en dokumentärproducent/författare med tjugo års erfarenhet av att arbeta med prisbelönta originalfilmer och shorts för olika publik. Född och uppvuxen i Calgary, Kanada, utbildad i dokumentärindustrin i New York och DC, och nu en ledare i den blomstrande filmscenen i Pacific Northwest, har Nils arbete fokuserat på att lyfta och förstärka underrepresenterade berättelser och perspektiv. Han bor för närvarande med sin fru och två barn i Issaquah, Coast Salish Territory, Washington.

Sean Milanovich, Ph.D. (Cahuilla) – NALC vice ordförande

Sean Milanovich är aktivt involverad i att organisera vårt Learning Landscapes-program. Han sitter också i styrelsen för NALC partnerorganisation, Paayish Neken, och är en inskriven medlem i Agua Caliente Band of Cahuilla Indians. Seans resa började som en ungdom som vandrade i kanjonerna och bergen i Mojaveöknen med sin far och familjemedlemmar, och lärde sig genom direkt erfarenhet lärorna från sina förfäder Cahuilla och Cupeño. Han började tidigt med undervisning och utbildning och ledde resor med sina egna barn och andra stamungdomar till källor och andra heliga platser i hela Mojave. Han tog sin MA i offentlig historia från University of California, Riverside 2012 och tillbringade tid med att leda kuratorinsatser vid både Cahuilla Heritage Museum och Riverside Metropolitan Museum. Han tog en Ph.D. i Native American History från UC Riverside 2021, och publicerade sin omfattande avhandling "The Treaty of Temecula: A Story of Invasion, Deceit, Stolen Land, and the Persistence of Power" om den brutala invasionen av Kalifornien och de pågående effekterna på ursprungsfolk och marken i området. Han bor med sin fru Maria och familj på Agua Caliente-reservatet i Palm Springs. Sean representerade också NALC vid den första sammankomsten någonsin av Wayfinders Circle i Ecuador i oktober 2022.

Gina Milanovich (Cahuilla, Cupeño) – Filmstudent

Gina, som för närvarande är junior och tar sin kandidatexamen i film- och indianstudier vid San Francisco State University, tillbringade sin barndom med att gå på stigarna och simma i vattnet i Mojaveöknen med sin far och utökade familj. Hon var djupt intresserad av skrivande och kameror från en ung ålder och förverkligade sin önskan att berätta historier genom film samtidigt som hon arbetade som volontär på den berömda Palm Springs International Film Festival, en kapacitet som hon fortfarande verkar i idag. För filmen Tuhaymani'Chi Pal Waniqa ledde Gina både på och utanför kameran som en stark kreativ röst och en lärande deltagare i hennes och hennes far, Seans resa till många av de heliga platserna och släktingar över Mojave. Arbetet med filmen inspirerade henne att fortsätta en andra huvudämne tillsammans med sin kandidatexamen i filmvetenskap och även arbeta mot sin examen i indianstudier. Gina är exalterad över att ta examen och fortsätta att berätta sitt folks berättelser, och utvecklar ett dokumentärprojekt om det berömda stamrådet av Agua Caliente som endast består av kvinnor på 1950- och 1960-talen, som tog stora framsteg när det gäller markrättigheter och skydd av heliga platser för Cahuilla och andra stammar i dagens södra Kalifornien.

Michael Madrigal (Cahuilla) – NALC:s ordförande

Michael Madrigal är en av grundarna av NALC och har suttit i styrelsen i ett antal år. För närvarande NALC styrelseordförande, Michael hjälper till att leda organisationen övergripande och sätta upp mål och initiativ inom organisationen. Michael är en inskriven medlem i Cahuilla Band of Mission Indians och bor och arbetar för närvarande från Soboba Indian Reservation där han växte upp. En BA- och MA-examen i etniska/indianska studier och en känd Ivillu'at-språklärare och lärare, Michael är dedikerad till att stärka ursprungsbefolkningens relationer med språk och hemländer.

T. Robert Przeklasa, Ph.D. – NALC:s verkställande direktör

Robert "Dr. Bob” Przeklasa satt i NALC:s styrelse i sex år innan han blev verkställande direktör i juni 2021. Tidigare har han varit vicepresident för California Indian Nations College och har många års erfarenhet av stam- och miljöfrågor. Efter att ha tagit sin BA och MA och lärarlegitimation vid Cal State Fullerton tog Robert en doktorsexamen i filosofi från University of California, Riverside, där han var särskilt intresserad av Mission Indian Federation, en stamrättsorganisation som bildades i södra Kalifornien i 1919 som i årtionden förespråkade rättigheterna och marken för det ursprungliga folket i Southwest. En mycket erfaren utomhuspedagog och hängiven insamlings- och stamförespråkare, 'Dr. Bob' är hemma i både styrelserummet och djupt inne i öknen som han har ägnat mycket av sitt liv åt att bevara.

Matthew Leivas, Sr. (Chemehuevi) – Tidigare NALC-president

En högt respekterad Chemehuevi-äldste, stamforskare, miljöaktivist och Salt Song-sångare, "Matt" Leivas har arbetat hela sitt vuxna liv för att bevara historien och de heliga platserna i Mojaveöknen. 1938 var hans mor, Gertrude Hanks, bland flera tusen Chemehuevi som tvingades fly från sitt bördiga hemland i Colorado River Basin när Parker Dam byggdes för att transportera vatten till snabbt växande kuststäder i Kalifornien. Född i Parker, AZ i Colorado River Indian Tribes Reservation (CRIT), är Matt den yngste av två bröder, fem systrar och flera äldre halvsyskon. I tidig ålder arbetade han med stamäldste för att hjälpa till att återupprätta Chemehuevis hemland längs stranden av sjön Havasu. Idag sträcker sig Chemehuevi indianreservat över nästan 30 000 hektar och har en växande gård och livfulla kulturprogram som till stor del initierades av Matt. Han fortsätter att bo och arbeta från sitt hem på Chemehuevi-marker, och hjälper till att uppfostra sina barnbarn och håller sitt folks kultur och fäste vid marken och vattnet så stark som möjligt.

Daniel Leivas (Chemehuevi) – Stamgårdschef

Som gårdschef för Chemehuevi-stammen övervakar Daniel Leivas hållbar plantering och skörd av ekologisk frukt – från meloner till granatäpplen – ceremoniella kalebasser och olika arter av skuggande träd som ger utrymmen för ensamhet och samling för samhället. Han sköter också Chemehuevis vattenintagsprogram för jordbruket, som konsekvent ligger långt under stammens regeringstilldelade årliga gräns från sjön Havasu, som skapades 1938 när färdigställandet av Parker Dam översvämmade Coloradoflodens dal. Daniel bor med sin familj på Chemehuevi Farm, inte långt från sin far, Matthew Leivas, Sr. En respekterad Salt Song Keeper, han och hans familj har varit aktiva i att bevara heliga platser och bekämpa utvinningsindustriprojekt i hela Mojave.

North Dakota Human Rights Film Festival och toppmöte

Datum och tid: 8 november 2023 kl. 19:00 CST

Plats: Fargo Theatre, Fargo, North Dakota

Anmälan:KLICKA HÄR

Här kan du ladda ner pressanteckningarna, som innehåller omfattande information och insikter om filmens framställning, personer som är inblandade, bilder, kontakt och annan information till pressen.

Ladda ner pressanteckningarna som PDF

Native American Land Conservancy (NALC) grundades 1998 som en ideell organisation som består av indianer och icke-indianer som är dedikerade till att förvalta, bevara och skydda heliga länder. Vårt första förvärv var vårt reservat i Old Woman Mountains cirka fyra mil väster om sjön Havasu. Sedan dess har vi spelat stora roller i bevarandet av andra kulturellt betydelsefulla platser i södra Kalifornien. NALC var grundläggande för bildandet av Kumeyaay-Diegueno Land Conservancy 2013 och Native Land Trust Council 2017. Vi blev vårdare av vårt nyaste område, Coyote Hole, 2018, och är idag allt mer aktiva i ansträngningarna att bevara marken och vatten i vår ökenregion.

Denna resa började när jag deltog i en kulturell stärkande grupp som hölls i Twenty-Nine Palms Indian Reservation i slutet av 1990-talet. Det var en plats för stamäldste, främst kulturbärare från nationerna Cahuilla, Chemehuevi och södra Paiute, att dela stamtraditioner med yngre samhällsmedlemmar. Medlemmar av Twenty-Nine Palms Band of Mission Indians, framför allt Dean och Theresa Mike, gav utrymmet och de flesta resurser som krävdes för att vårt arbete skulle börja. Det var från denna grupp som kärngruppen av grundande medlemmar av NALC uppstod. Den tidigaste motivationen för vårt arbete kom från insikten om att våra stamkulturer bara kan förbli levande för de kommande generationerna om vi kan återuppliva de livsuppehållande relationer som vi har med landet. För infödda folk är detta förhållande rotat i otaliga generationer som har bott i den här delen av södra Kalifornien med förståelsen att jorden är en levande varelse som ger oss det som behövs för livet. Det är därför vi så djupt respekterar jorden och ser till att skydda marken, luften och vattnet för oss själva och framtida generationer. Genom att göra detta arbete hedrar vi våra förfäder och framtida generationer samtidigt som vi tar hand om alla våra relationer som vi delar detta hem med.

Under de senaste 500 åren har indianstammar förlorat den stora majoriteten av sina traditionella hemländer till kolonisering. På dessa marker fanns hem, gårdar, jaktområden och heliga platser. Förlusten av dessa heliga platser och till och med tillgång till dem var ett särskilt sårande sår, även om många heliga platser och landskap fortfarande existerar utanför reservatsområden. Sedan 1998 har Native American Land Conservancy (NALC) arbetat för att bevara och skydda våra heliga länder. Vi gör detta genom förvärv, opinionsbildning, utbildning, förvaltning och restaurering. Hoten mot dessa platser och mark växer för varje dag, från okontrollerad utveckling och utvinning till klimatförändringar och arters utrotning.

Stöd NALC och hjälp oss att rädda våra heliga länder. Donera idag!